신라의 3대 왕은 유리 이사금입니다. 남해차차웅의 태자이며, 어머니는 운제부인(雲帝夫人)으로 비(妃)의 이름은 알 수 없고, 일지갈문왕(日知葛文王)의 딸 박씨, 허루갈문왕(許婁葛文王)의 딸 또는 사요왕(辭要王)의 딸이라는 세 가지 설이 있으나, 일지갈문왕의 딸일 가능성이 가장 큽니다. 유리 이사금은 이사금이라는 칭호를 사용한 첫 번째 왕으로 이사금이라는 명칭은 3대 유리 이사금 때부터 16대까지지 사용하였습니다. 이사금은 ‘치리(齒理)’, 즉 ‘이의 자국’을 의미한다고 합니다. 이전 임금인 남해 차차웅이 사망할 때에 탈해와 유리 둘 중 나이가 많은 사람이 왕 위를 이으라는 유언이 있었다고 합니다. 그러니까 연장자가 왕위를 이으라는 것인데요. 연장자가 지배자로 정하는 것은 상고시대에 흔한 일이었습니다. 상..

남해 차차웅은 신라 제 2대 국왕으로 혁거세 거서간과 알영 부인의 아들입니다. 제 1대 박 혁거세와는 달리 남해에게는 차차웅이라는 명칭이 붙었는데요. 김대문(金大問)은 말하기를, “차차웅이란 무당을 이르는 방언(方言)이다. 세상 사람들은 무당이 귀신을 섬기고 제사를 숭상하기 때문에 그들을 두려워하고 공경한다(世人以巫事鬼神尙祭祀故畏敬之)”고 했습니다. 이는 신라왕이 제정일치(祭政一致)의 제사장의 위치에 있었다는 의미입니다. 하지만 이에 대해 반론도 있는데요. 중국에서는 이미 기원전 221년에 진시황에 의해 통일되고 황제의 강력한 중앙집권 정치가 이루어졌습니다. 그 이전에도 이미 제정일치 사회는 아니었다고 합니다. 신라의 개국시점은 그로부터 한참 지난 뒤였는데 그 시점에서도 과연 제정일치 사회였을까하는 것은..

신라를 세운 사람은 박혁거세입니다. 고대국가의 시조가 다 그렇듯 박혁거세도 믿기 힘든 설화를 담고 있는데요. 큰 박 같은 알에서 태어났다 하여 박을 성으로 삼았다는 것입니다. 하늘에서 내려왔다는 박혁거세의 탄생설화는 그 자체가 귀인으로 여겨질 수 있는데요. 박혁거세 거서간에서 거서간은 진한 사람들의 말로 왕이란 뜻으로 혹은 귀인을 이르는 말이라고 합니다. 이 거서간은 1대인 박혁거세에만 사용되고 있습니다. 박혁거세의 성이 박씨라고는 하나 당시 성씨의 개념은 없었습니다. 이름만으로 자신을 나타냈을 뿐입니다. 6세기까지 만들어진 신라의 금석문 자료에 지배층의 성씨가 확인되지 않는 것은 이런 사정을 반영합니다. 『양서(梁書)』 신라전에는 521년 당시 신라의 왕이었던 법흥왕을 ‘모진(募秦)’이라고 기록하였는데..

지난 2007년이었습니다. 북한이 중국의 동북공정에 대한 뉴스를 보냈습니다. 북한 관영 조선중앙통신이 2007년 6월 7일 고구려는 대외적으로 널리 알려진 황제국이었다고 보도함으로써 중국의 고구려사 왜곡을 겨냥한 것으로 보고 있습니다. 북한은 중국과의 외교관계 등을 고려해 한반도의 역사왜곡을 담은 중국의 동북공정에 공식적인 입장을 내놓지 않았으며 당시 북한도 중국의 동북공정을 직접적으로 언급하지 않았습니다. 중앙통신은 그러나 '고구려의 왕호에 반영된 황제적 지위' 제목의 기사에서 "조선 역사에서 가장 강대한 나라였던 고구려는 대외적으로 널리 알려진 황제국이었다"며 "고구려의 건국자인 동명왕은 자기를 천자(하늘의 아들)라고 자칭했고 실제로 이 시기의 금석문에도 동명왕을 '천제의 아들', '황천의 아들', ..

고구려는 기원전 37년에 건국되었다고 합니다. 하지만 고구려의 명칭은 그 이전부터 사용되었습니다. 『전한서』 「지리지」 ‘원도군’에서는 한무제 원봉 4년(기원전 107년)에 이 군을 한무제 원봉 4년에 개설되었다고 하며 4만 5006가호에 인구가 22만 1845명이고 소속된 현이 세 현이 있는데 그 중에 하나가 바로 고구려가 있다는 것입니다. 여기서 원도는 현도라고 합니다. 그러니까 『전한서』 「지리지」에서는 원도라고 하고 있지만 한나라에 만든 『사기』를 비롯, 지리지를 제외한 『전한서』에서도 현도로 되어 있다고 합니다. 그리고 『사기』에는 원봉 3년 그러니까 기원전 108년에 위만조선을 평정하고 4군을 설치합니다. 그 중에 하나가 바로 현도입니다. 또한 『사기』나 『전한서』에서는 원봉 3년에 그 땅을 ..

‘곰은 쑥과 마늘을 먹으며 삼칠일을 참은 끝에 여자의 몸을 얻었지만 호랑이는 참지 못해 사람의 몸을 얻지 못했다. 환웅(천신의 아들)이 잠시 사람으로 변해 웅녀와 혼인하고 아들을 낳으니 '단군왕검'이라고 불렀다.’ 이 기록은 『삼국유사』에 실린 고조선 건국의 관한 이야기입니다. 학자들에 따르면 이 설화는 고조선 건국의 주도권을 둘러싸고 곰을 숭상하는 부족(이하 곰족)과 호랑이를 숭배하는 부족(이하 호랑이족)의 경쟁이 벌어져 곰족이 승리했다는 것인데 어찌된 영문인지 한민족을 상징하는 동물은 곰이 아니라 호랑이가 되었습니다. 이에 대해 어느 학자는 "고대 동북아에는 곰을 숭상하는 부족이 많았는데 곰족은 고조선의 해체와 함께 흩어졌을 것‘이라고 하며 "이후 세력이 약화된 곰족이 시베리아나 등으로 이동한 것으로..